古琴音律书画棋艺好像是古人必备的技能，张岱的琴技在《绍兴琴派》中我们已领略，学琴王侣鹅时，他很快掌握了一系列名曲的弹法，遇见王本吾老师不过半年他又得二十余曲，并且在老师油滑指法的基础上加以改进，琴技卓然，那一场四琴联弹的盛宴还历历在目，今天我们来看一下张岱组织的“琴艺沙龙”。组织这个音乐沙龙的目的很简单，张岱开篇就交代得清清楚楚明明白白“越中琴客不满五六人，经年不事操缦，琴安得佳?余结丝社，月必三会之。”结成丝社，相聚练琴，存粹为了提高琴技，次数不宜多，一个月三次就足够了。结尾再次强调“从容秘玩，莫令解秽于花奴;抑按盘桓，敢谓倦生于古乐。共怜同调之友声，用振丝坛之盛举。”我们弹琴就是为了爱好，为了提高琴技，为了古乐的魅力，为了用丝竹开创乐坛盛举。我不知道张岱这音乐沙龙一共坚持了多久，但这份热爱的初心，让人感慨，张岱所爱之多，难以胜数，但每一样都精通，每一样都认真对待，绝不是了了对之让人钦佩。张岱的的一篇檄文写得是洋洋洒洒，文采飞扬，引经据典，博古论今，涉及人物之多，琴技术语之精准让我叹为观止。关于琴以及有关他的名人我所知的都在他这檄文里，我第一知的是孔子学琴师襄以及《文王操》，只知蔡邕通音律且女儿蔡文姬继承了他的衣钵。在所有的古琴大家中嵇康的广陵散成为绝响，“目送归鸿，手挥五弦，”嵇康的潇洒自由前无古人后无来者；陶潜最令人叫绝，他无弦而弹，“但识琴中趣，何劳弦上声”这才是真正的高雅情趣；王维也爱琴“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”王维弹琴弹的是一份幽趣一份孤独，一份清冷。琴易学而难精，张岱深谙："中郎音癖，《清溪弄》三载乃成;贺令神交，《广陵散》千年不绝。器由神以合道，人易学而难精。”那么一个音乐天才蔡邕，为了一个《清溪弄》入清溪访古迹，也三载才成，《广陵散》千年不绝则带上了传奇色彩，善琴的会稽贺思令，夜月独坐，临风抚琴，神交嵇康，得成佳乐。就像武侠小说所写的人剑合一一样，学精琴，必须心神合一方能入道。那么琴技高超如张岱，除了天分，一定还有一份专注，从他结丝社可见一斑。
弹琴可怡情，张岱说“幸生岩壑之乡，共志丝桐之雅。清泉磐石，援琴歌《水仙》之操，便足怡情;涧响松风，三者皆自然之声，正须类聚。”从这文字看，好像弹琴还得讲究点天时地利与人和的，弹琴的最佳场所应该是有山峦曲谷的地方，清泉石上，明月松风，琴声、水声、风声交相融合，正所谓天籁之声。“嘤其鸣矣，求其友声”志同道合的琴友约有常期，丝竹相合，鼓瑟鸣笙，琴音清越回响山谷，真是人生一大乐事。其实我特别羡慕会弹琴的人，年少的时候看画本《萧史弄玉》两个人最后乘坐凤凰飞走了，那弄玉弹琴的画面特别美，我心里很是喜欢，就用我的铁文具盒很宽的那种，在上面套了四五根扎头的皮筋，乐此不疲的弹。小学六年级，音乐老师的脚踏琴长久的放在我班，放学后我总是偷偷的留下来，等其他同学都走了偷摸的上去瞎弹一阵。女儿小时我们小县城第一次有人开古筝班，我连忙带女儿去体验，那时候还没有淘宝啥的，我在网上找到了卖古筝的地址给人家汇款3000多元，我那个时候的工资也不过700多元钱，就这样给女儿买回了古筝。到的时候正赶上春运，物流只给发到延吉，我们到延吉取琴回来所有的大客车都不给拉，那种周折至今都忘不了。琴到家，我按照说明书给她安装调音，有时候我觉得女儿学会弹古筝，是圆了我的一个梦。遗憾的是，我天资愚钝，又缺乏专注力，年少时的这份喜欢，只能成为遥远的记忆，永远不能付诸行动。读张岱的《丝社》到后文，我的脑海中清晰的浮现张岱和琴友在幽静的山林之中弹琴的场面，松风林涛，清泉涧水，悠悠琴音是我听到的，遥远的绝响。原文：越中琴客不满五六人，经年不事操缦，琴安得佳?余结丝社，月必三会之。有小檄曰:"中郎音癖，《清溪弄》三载乃成;贺令神交，《广陵散》千年不绝。器由神以合道，人易学而难精。幸生岩壑之乡，共志丝桐之雅。清泉磐石，援琴歌《水仙》之操，便足怡情;涧响松风，三者皆自然之声，正须类聚。偕我同志，爰立琴盟，约有常期，宁虚芳日。杂丝和竹，用以鼓吹清音;动操鸣弦，自令众山皆响。非关匣里，不在指头，东坡老方是解人;但识琴中，无劳弦上，元亮辈正堪佳侣。既调商角，翻信肉不如丝;谐畅风神，雅羡心生于手。从容秘玩，莫令解秽于花奴;抑按盘桓，敢谓倦生于古乐。共怜同调之友声，用振丝坛之盛举。"
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